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Rang | Fundstelle | |
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Seite 1137,
von Zuschandenbis Zuversicht |
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meiner Mutter Brüsten war, Ps.
22, 10.
GOtt ist unsere Zuversicht und Stärke, Pf. 46, 2.
Erhöre uns nach der wunderlichen Gerechtigkeit, GOtt, unser
Heil, der du bist die Zuversicht Aller auf Erden, und ferne
am Meer, Ps. 65, s. Du bist meine
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Hauptstück:
Seite 0097,
von Aufraffenbis Aufrichen |
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aufgerichtet werde, 2 Sam. 3, 10.
Und so du rein und fromm bist, so wird er aufwachen zu dir, und wird wieder aufrichten die Wohnung (dein Hauswesen) um deiner Gerechtigkeit willen, Hiob 8, 6.
Aber du, HErr, bist der Schild für mich, und der mich zu Ehren
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Hauptstück:
Seite 0559,
von Heilbrunnenbis Heilig |
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. Fürwahr, du bist ein verborgener GOtt, du GOtt Israels, der
Heiland, Esa. 45, 15. Habe ich es nicht gethan, der HErr, und ist sonst kein GOtt,
ohne ich, ein gerechter GOtt, und Heiland, und Keiner ist,
ohne ich, Esa. 45, 21. Darum
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0186,
von Bitterbis Blasen |
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es dem Gemüth unangenehm ist; und vom Gemüth selbst zeigt es Zorn, Widerwillen, Schädlichkeit und Grausamkeit an.
Bittere Klage, 1 Mos. 50, 10.
Die Lippen der Huren smd süße - aber hernach bitter, wie
Wermuth, Sprw. 5, 3. 4. Wie bist du mir denn
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Hauptstück:
Seite 0493,
von Gesundbis Getreu |
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und gesund bist, Sir. 7, 27.
Gesund und frisch sein ist besser denn Gold, und ein gesunder Leib ist besser, denn großes Gut, Sir. 20, 15.
Es ist kein Reichthum zu vergleichen einem gesunden Leibe, ib. v. 16.
Mein Kind, prüfe, was deinem Leibe gesund
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Hauptstück:
Seite 0584,
von Heutebis Himmel |
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eitel Heute und Gegenwärtiges ist. Nnd da der andere Psalm von Christo handelt, so ist allerdings dessen Gottheit (wider die Socinianer) daxans klar, wie das Paulus A.G. 13, 33 bestärkt.
Du bist mein Sohn, heute (von Ewigkeit zu Ewigkeit, yleichsnm
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Hauptstück:
Seite 0870,
von Schilfmeerbis Schlachten |
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, der HErr, ist Sonne und Schild, Pf. 84, 12. Der HErr ist unfer Schild, Pf. 89, 19. Seine Wahrheit ist Schirm und Schild, Ps. 91, 4. Du bist mein Schirm und Schild; ich hoffe auf dein Wort, Pf.
119, 114.
Er wird Heiligkeit nehmen zum
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Hauptstück:
Seite 0337,
Erde |
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, dir gleich, i Kon. 8, 23.
2 Chr. s, 14. Möchte deinem Knechte nicht gegeben (verabfolget) werden dieser
Erde eine Last? 2 Kön. 5, 17. Schlage die Erde, 2 Kon. 13, 18. Du bist allein GOtt unter allen Königreichen auf Erden; du
hast Himmel
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0646,
von Minebis Mineralien |
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. Mineral, Erz (s. Mineralien).
Mineralalkăli, s. v. w. Natron.
Mineralbad, s. Mineralwässer.
Mineralbister, s. Bister.
Mineralblau, s. v. w. Berliner Blau, Bremer Blau oder Wolframblau.
Mineralbraun (Mineralbister), s. Bister
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Hauptstück:
Seite 0059,
von Anfurtbis Angenehm |
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du fromm bist, so bist du angenehm, 1 Mos. 4, 7. eigentlich: kannst du da nicht dein Angesicht frei erheben? Samuel war angenehm vor dem HErrn, 1 Sam. 2, 26.
Das Gebet der Frommen ist ihm angenehm, Sprw. 15, 8.
Daß einer angenehm sei, hilft
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Hauptstück:
Seite 0178,
von Beystandbis Bezai |
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.
Bezahle mir, was du mir schuldig bist, ib. v. 28. 30.
Sie haben genommen dreißig Silberlinge, damit bezahlet ward der Verkaufte etc., Matth. 27, 9.
So du was mehr wirst darthun, will ich dirs bezahlen, wenn ich wieder komme, Luc. 10, 35.
Ich, Paulus
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Hauptstück:
Seite 0220,
von Büßenbis Butter |
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; du, spricht er, willst du morgen fromm werden, wer weiß, ob dn morgen lebest? OKI, kehre es um, so wird ein Sarc draus.
2) Die Buße; morgen willst du Buße thun, bist du auch versichert, daß dir kein Hinderniß werde im Weg kommen
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0358,
von Erlogenbis Erlösen |
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willen, Ps. 69, 19. (seufzt der Mesftas in sei-
nem Leiden.) HErr, du bist vormals gnädig gewesen deinem Lande, und hast
die Gefangenen Jacobs erlöset, Ps. 65, 2. Der dein Leben vom Verberben erlöset, Ps. 103, 4. Und erlöfete sie von der Hand des
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0405,
von Fingerreifbis Finsterniß |
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) allerhand Uebel, Unglück, Widerwärtigkeit, Elend, Unordnung, Betrübniß; ja die schwersten geistlichen Anfechtungen, Hiob 18, 18. c. 19, 8. Ps. 88, 7. Ps. 107, 10 14. Esa. 5, 30. c. 8, 22. c. 47, 5. Klagel. 3, 2. Nah. 1, 8. Mich. 3, 6. Du, HErr, bist
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Hauptstück:
Seite 0426,
von Friedlichbis Fröhlich |
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ist er über deiner Hülfe, Ps. 21, 2.
Und mein Herz ist fröhlich, und ich will ihm danken mit meinem Liede, Pf. 28, 7.
Du bist mein Schirm, du wollest mich vor Angst behüten, daß ich, errettet, ganz fröhlich rühmen könne, Ps. 32, 7.
Ader meine Seele
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0548,
von Hartbis Hassen |
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und unerschrocken gegen alle Angriffe und Drohuugen der Bösen, a) Das Herz Pharaons ist hart, 2 Mos. 7, 14. Ich weiß, daß du hart bist, und dein Nacken 2c., Esa.
48, 4.
Sie haben ein härter Angesicht, denn ein Fels, und wollen sich
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0600,
von Höllenfahrtbis Holz |
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mir in die Holle, siehe, so bist du auch da, Pf.
139, 6. Amos 9, 2. Fordere dir ein Zeichen von dem HErrn, deinem GOtt; es
sei unten in der Hölle (es sei nun, dnst deine Litte nuf et-
was yehe hier nuten unter der Erde
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0605,
von Hüllenbis Hündlein |
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, Pj. 21. 2. s.
Ich heule, aber meine Hülfe ist ferne, Ps. 22, 2.
GOtt, du bist derselbe mein König, der du Jacob Hülfe verheißest, Ps. 44, 5.
Tröste mich wieder mit deiner Hülfe, und der freudige Geist enthalte mich Ps. 51. 14.
Ach daß die Hülfe
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0666,
von Köcherbis Kommen |
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Hiobs kamen, ein Jeglicher aus seinem Ort,
Hiob 2, ii.
Ich will kommen und ihn gesund machen, Matth. 8, 7.
Mein Freund, warum bist du (hieher) gekommen? Matth.
26, 50.
Komm her, fo kommt er, Luc. 7, 8.
§. 2. II) Ist es ein
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Hauptstück:
Seite 0805,
von Putbis Quellen |
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) werden, WeiZH. 14, 10.
Bist du hergekommen uns zu quälen, ehe denn es Zeit ist? Matth. ß, 29. Luc. 8. 28.
Ich beschwöre dich bei GOtt, daß du mich nicht quälest, Marc.
5, 7.
Dieweil er (Vot) gerecht war, quäleten sie di« gerechte Seele
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0878,
von Schneebis Schnur |
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der Reinigkeit, Klagel. 4, 7. des himmlischen Glanzes, Marc. 9, 3.
Sr spricht zum Schnee, so ist er bald auf Erden, Kiob 37, 6.
Bist du gewesen, da der Schnee herkommt? Hiob Z8, 22.
Er giebt Schnee wie Wolle, Pf. 147, is.
Feuer, Hagel, Schnee
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0902,
Seligkeit |
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Qben geret-
tet worden sein), Matth. 24, 22.
Wer da glaubet und getauft wird, der wird selig, Marc. 16,16. Und o feiig bist du, die du geglaubet hast «., Luc. i, 45. Selig seid ihr, die ihr hie hungert, denn ihr sollet satt werden.
Selig seid
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0928,
von Steigbis Stein |
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), Klagel. 3, 9. (S. Hos. 2, 6.)
Steigen
I) Von einem niedern in einen höhern Ort sich bewegen. II) An Gütern, Ehre und Gewalt zunehmen, Ier. 51, 53. Du bist auf deines Vaters Lager gestiegen, i Mos. 49, 4. (S.
Aufsteigen §. L.) Hütet euch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0934,
von Stimmenbis Stirn |
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, 12.
Daß du deinen Vater hast stinkend gemacht, 2 Sam. 16, 21. (A.: daß du deinem Vater bist stinkend geworden.)
§. 3. d) Von der Sünde, welche wie eine fanle Wunde einen garstigen Geruch' vor GOtt macht. Meine Wunden stinken und eitern vor meiner
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0969,
von Thebahbis Theman |
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.
3, 24. Wenn mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch,
OOtt, allezeit meines Herzens Trost und mein Theil, Ps.
73, 26.
Du bist meine Zuversicht, mein Theil im Lande der Lebendigen, Ps. 142, 6.
*Ich bin dein Theil und dein
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0990,
von Treuebis Triefen |
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ist es um einen treuen und klugen HauZ-
halter, Luc. 12, 42. Wer im Geringsten (zeitlich) treu ist, der ist auch im Großen
(geistlich) treu, Luc. 16, 10. 11. 12. Ei 'du frommer Knecht, dieweil du bist im Geringsten treu
gewesen, sollst du Macht haben
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0992,
von Troasbis Trost |
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für seiuen Trost
(Stärke) hielt, Ps. 52, 9. Wohl dem, den du erwählest ? der hat reichen Trost (Siiltt-
lnmc>) von deinem Hause ic., Ps. 65, 5. Wenn'mir gleich Leib und Seele verschmachtet, so bist du doch,
GOtt, allezeit meines Herzens Trost
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1080,
von Wandernbis Warten |
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du bist bei mir, Ps. 23, 4. Meine Thür that ich dem Wanderer auf, Hiob 31, 32. Es wird dir deine Armuth kommen, wie ein Wanderer, Sprw.
24, 34.
Wange
Backen, oder der Obertheil der Backen hart an den Schläfen, Hohel. 4, 3.
Ich hielt meinen Rücken
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2% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1089,
von Weihenbis Weinberg |
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brauche ein wenig Weins,
um deines Magens willen, und daß du oft krank bist, i Tim.
5, 23.
z. 2. b) Der Rausch, welcher auf viel Weintrinken erfolgt, 1 Sam. 25, 37.
Als nun Noah erwachte von seinem Wein, 1 Mos. 9, 24. Laß den Wein von dir kommen, den
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0055,
Kommen |
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der Arge, und reißt es hin, Matth.
13, 19. Herr, bist du es, so heiße mich zu dir kommen, Matth. 14, 38. Und es kam zu ihm viel Volks, Matth. 15, 30. So werdet ihr nicht in das Himmelreich kommen, Matth.
18, 3. Es muß ja Aergerniß
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2% |
Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0071,
von Mengebis Mensch |
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ist verloren, tziob 14, 19. Bist du der erste Mensch geboren, tziob 15, 7. Das ist der Lohn eines gottlosen Menschen, Hiob 30, 39. Und will keinen Menschen rühmen, Hiob 33, 31. Gott ist mehr, weder ein Mensch, tziob 33, 13. Ich aber bin ein Wurm
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Meyers →
2. Band: Atlantis - Blatthornkäf[...] →
Hauptstück:
Seite 0987,
von Bissingen-Nippenburgbis Bisutûn |
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er sich der Partei des Zentrums anschloß. 1884 schied er aus dem Reichstag aus.
Bister (Biester, Röstbraun, brauner Lack, Sod, Chemischbraun), braune Wasserfarbe, welche aus Holzruß, am besten aus Buchenholzruß, dargestellt wird, indem man denselben
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Brockhaus →
11. Band: Leber - More →
Hauptstück:
Seite 0550,
von Manganatebis Manganlegierungen |
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von Schwefelwasserstoff; es findet sich nur selten, namentlich zu Kapnik, Nagyag und Offenbanya in Siebenbürgen.
Manganbraun, s. Bister.
Manganbronze, eine durch Zusatz von Mangan von ihren Oxyden befreite Bronze, die vorzügliche Eigenschaften besitzt. Man
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Mercks →
Hauptstück →
Warenbeschreibung:
Seite 0052,
von Bilsenkrautbis Bittermandelöl |
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Pulver. - Zollfrei. Zu vergl.
Anilin .
Bister (Rußbraun, frz. bistreux, engl.
bistre); eine braune Farbe, besteht aus gereinigtem
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Buechner →
Anhang →
Hauptstück:
Seite 0003,
von Abendbis Allzumal |
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Ehron. 2, 4; 13, 11.
Abfall. In Samaria, Esra 4, 19.
Abfallen. Die Blume fällt ab, Iac. 1, 11.
Abfällig machen oder werden. Auf wen verlässest du dich, daß du mir bist abfällig geworden, Jes. 36, 5. Von Mose abfallen, Apg. 21, 21
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Kochschule →
13. Juni 1903 - 22. Okt. 1905 →
6. Februar 1904:
Seite 0564,
von Unknownbis Unknown |
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sie ihr in dem gewohnten mütterlichen Tone folgende Rede: "Lina, da sieh einmal, was du immer noch für ein unbesonnenes und zerstreutes Mädchen bist! Briefe von dieser Sorte läßt man doch nicht so herumliegen, daß sie jedermann lesen kann. Im übrigen braucht
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0421,
Freund |
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dir nicht unrecht, Matth. 20, 13.
Freund, wie bist du herein gekommen? Matth. 22, 12.
Mein Freund, wie bist du (hieher) gekommen? Matth. 36, 50.
Freund, rücke hinauf, Luc. 14, 10.
Die Könige der Heerfchaaren sind unter einander Freunde (ziehen ftch
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0566,
Helfen |
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Rechten, Hiob 36, 6. So will ich dir auch bekennen, daß dir deine rechte Hand helfen
kann, Hiob 40, 9.
Auf, HErr, und hilf mir, mein GOtt, Pf. 3, 8. Allein du, HErr, hilfst mir (wenn dn gleich nllein dei mir bist),
daß ich sicher wohne, Ps. 4
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0647,
von Kenchreabis Kephas |
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, und mem Volk vernimmt es nicht, Esa. 1, 3.
Wer siehet uns? und wer kennet uns? Esa. 29, 15. IS. Bist du doch unser Vater, denn Abraham weiß von uns nicht
und Israel kennet uns nicht, Esa. 63, 16. Ein hurisches Weib kennet man bei ihrem unzüchtigen
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2% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0981,
Todt |
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wollte lieber todt sein, denn leben, Ion. 4, 3. Tob. 3, 6. Wenn der Mensch todt ist, so fressen ihn die Schlangen und
Würmer, Sir. 10, 13.
Wenn du todt bist, so hast du ausgezehret, Sir. 14, 17. Weichet, denn das Mägdlein ist nicht todt (nnch
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2% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1087,
Weib |
Öffnen |
(bequem), daß er kein Weib berühre,
1 Cor. 7, 1.
Um der Hurerei willen habe ein Jeglicher sein eigenes Weib, ib. v. 2. Bist du an ein Weib gebunden, so suche nicht los zu werden;
bist du aber los vom Weibe, so suche kein Weib, 1 Cor.
7, 27
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2% |
Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1130,
von Zornigbis Zubereiten |
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und zornig, daß er nach Niemand fraget, Pf. 10, 4.
Die Verge regten sich und bebeten, da er zornig war, Pf. 16, s.
GOtt, der du uns verstoßen hast, und zornig wärest, tröste uns wieder, Pf. 60, 3.
Und bist so grimmig zornig über die Schafe deiner
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Meyers →
1. Band: A - Atlantiden →
Hauptstück:
Seite 0904,
von Aschenkrügebis Ascherson |
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geweiht und vom Priester unter den Worten: "Memento quia pulvis es et in pulverem reverteris" ("Gedenke, daß du Asche bist und wieder zu Asche werden wirst") den einzeln niederknieenden Gläubigen auf das Haupt gestreut.
Aschersleben (lat. Askania
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2% |
Meyers →
3. Band: Blattkäfer - Chimbote →
Hauptstück:
Seite 0987,
von Chemiglyphiebis Chemische Verwandtschaft |
Öffnen |
von Flanell, Papier und (1876) 3073 Einw. Sieg der Vendéer über die Republikaner 12. April 1793.
Chemischblau, s. Indigo.
Chemischbraun, s. Bister und Kupferbraun.
Chemische Elemente, s. Elemente.
Chemische Formeln, s. Formeln.
Chemische
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2% |
Meyers →
8. Band: Hainleite - Iriartea →
Hauptstück:
Seite 0599,
Hochzeit (im Mittelalter, bei den Mohammedanern) |
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von Hymenrufen der Knaben, begleitete den Zug. An dem geschmückten Haus des Bräutigams angelangt, wurde die Braut gefragt, wer sie sei. Sie antworte: "Ubi tu Cajus, ego Caja", d. h. "Wo du Herr und Hausvater bist, da bin ich Herrin und Hausfrau
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2% |
Meyers →
10. Band: Königshofen - Luzon →
Hauptstück:
Seite 0385,
von Lachterkettebis Lackarbeiten |
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im Mittelalter den Namen "Capo delle Colonne".
Lacis (franz., spr. -ssih), netzförmiges Gewebe.
Lack, s. v. w. Firnis, besonders durchsichtiger; häufig s. v. w. Farblack, s. Lackfarben; brauner L., s. Bister; gelber L., s. Schüttgelb.
Lack (Gummilack
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Meyers →
11. Band: Luzula - Nathanael →
Hauptstück:
Seite 0187,
von Manganatebis Manganlegierungen |
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, Brasilien.
Mangānbraun, s. Bister.
Mangānbronze, s. Manganlegierungen.
Mangānchlorür (Chlormangan) MnCl2 ^[MnCl_{2}] entsteht unter Entwickelung von Chlor beim Erhitzen von Braunstein (Mangansuperoxyd) mit Salzsäure, findet sich daher in den
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2% |
Meyers →
13. Band: Phlegon - Rubinstein →
Hauptstück:
Seite 0819,
von Rideaubis Riedel |
Öffnen |
(lat.), lachend (d. h. scherzend, ohne Bitterkeit) die Wahrheit sagen (nach Horaz, "Satiren", I, 1, 24).
Ride, si sapis (lat.), lache, wenn du weise bist.
Ridicŭlus mus (lat.), s. Parturiunt montes etc.
Ridikül (franz.), lächerlich
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2% |
Meyers →
14. Band: Rüböl - Sodawasser →
Hauptstück:
Seite 0168,
von Safranbronzebis Saga |
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Zeit gekochter Chromalaunlösung und aus Saftgrün. Als braune S. dienen: Sepia, Bister, Kesselbraun, Nußbraun, Karamel, Lakritzen, Katechu. Außerdem verwendet man alle in Wasser oder wässerigem Alkohol löslichen Teerfarben, vielfach auch
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Meyers →
19. Band: Jahres-Supplement 1891[...] →
Hauptstück:
Seite 0696,
von Norwestersbis Nyassaland |
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.. .. .. .
Christiansanit....
Vuskerud.....
Iarlsberc^ und ^aurvik
Vratsberss.....
Nedcnäs......
Bister und Mandat. . Stavanger.....
Eöndre Bergenhus .. . Bergen l Ttadt) .. .. . Nordre Bergenhus .. .
Nomsdal.....
Sündre Trondhicin
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0776,
von Aquatintabis Äquatorialprovinz |
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). (Hierzu Tafel:
Meerwasser-Aquarium .)
Aquatinta (lat.-ital.) heißt Kupfer- oder Stahlstich in getuschter Manier, durch welchen Zeichnungen in Tusche, Bister, Sepia
u.s.w. nachgeahmt werden (s. Kupferstechkunst ).
Aqua Tofāna
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Brockhaus →
1. Band: A - Astrabad →
Hauptstück:
Seite 0972,
von Asche (vulkanische)bis Aschersleben |
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diesem Tage der Priester vor der Messe Asche weiht und dann damit den vor ihm knienden Gläubigen unter den Worten: Memento, homo, quia pulvis es in pulverem reverteris ("Gedenke, o Mensch, daß du Staub bist und zum Staube zurückkehren wirst") ein
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Brockhaus →
4. Band: Caub - Deutsche Kunst →
Hauptstück:
Seite 0987,
von Detachierenbis Deterioration |
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) angewendeter Apparat, durch welchen jeder Versuch, dieselben unbefugt zu öffnen, verraten oder vereitelt wird.
De te fabŭla narrātur (lat.), die Geschichte handelt von dir (wenn du auch nicht genannt bist); Citat aus Horaz’ Satiren Ⅰ, 1, 69 u. 70.
Detektīv
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Brockhaus →
10. Band: K - Lebensversicherung →
Hauptstück:
Seite 0066,
von Kamaldulenserbis Kambodscha |
Öffnen |
.
Kamaun, Distrikt in Ostindien, s. Kumaon.
Kambaja,verderbtausKhambhat,s.Cambay.
Artikel, die man unter K vcrm
Kambial(Cambial), auf Wechselbriefe bezüg-
lich; Kambien, Kam bist, s. ^amdio.
Kambing, auch Cambing, Insel im Ma-
laiischen
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Brockhaus →
14. Band: Rüdesheim - Soccus →
Hauptstück:
Seite 0865,
von Separatisten ex jure creditibis Sepphoris |
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1780 auf den Gedanken kam, sich des braunen Saftes der Sepia, den er mit Bister mischte, zu seinen Zeichnungen zu bedienen. Der Saft wird mit Ätzkalilauge und Gummi bereitet. Bis zu Anfang des 19. Jahrh., wo der Landschafter K. D. Friedrich
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Mercks →
Hauptstück →
Register:
Seite 0042,
von Kollbleibis Salix Tourn |
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richtig: Bister ; -butten, s.
Ruß ; -kohle, s.
Steinkohle (552).
Rußen , s.
Taracanapulver .
Ruster , s
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0094,
von Aufhebenbis Aufkommen |
Öffnen |
.
Wer am Fleisch leidet, der hört auf von Sünden, 1 Petr. 4, 1.
Du aber bist derselbe und deine Jahre werden nicht aufhören, Ebr. 1, 12.
Aufkommen
Zum Vorschein kommen; auch ein Ansehen erlangen.
Da kam ein neuer König auf in Egypten, der wußte
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0111,
von Ausgrabenbis Ausländer |
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Messias) aushauen (am Kreuz mit Nägeln), spricht der HErr Zebaoth, und will die Sünde desselbigen Landes (der ganzen Welt, 1 Joh. 2, 2.) wegnehmen auf einen Tag (nämlich Charfreitag), Zach. 3, 9.
b) Bist du nicht der, so die stolzen (Egypter
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 0118,
von Austilgenbis Auswerfen |
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des Taumelkelchs, Esa. 51, 17. und den Becher voll Jammers, Ezech. 23, 34. heißt GOttes Zorn erfahren, fühlen.
Austrocknen
Bist du nicht, der das Meer der großen tiefen Wasser austrocknete? Esa. 51, 10.
Der Herr wird aus der Wüste herauffahren
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Seite 0119,
von Auswickelnbis Axt |
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, des Zuflusses der geistlichen Lebenskraft entbehren, geistig ersterben, immer mehr Aergerniß anrichten, und so dem Gerichte verfallen.
Auszehren
Keiner Zehrung und Nahrung bedürfen. Wenn du todt bist, so hast du ausgezehret, Sir. 14, 17
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Seite 0170,
von Beth Lebaothbis Bethsaida |
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wird Christus geboren, ib. v. 6. 7. Joh. 7, 42.
Herodes ließ alle Kinder da tödten, Matth. 2, 16.
Und du Bethlehem Ephrata, die du klein bist unter den Tausenden in Juda (2 Mos. 18, 21. 4 Mos. 1, 16. c. 31, 5. Jos. 22, 14. Richt. 6, 15. 1 Sam. 10, 19. c
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Seite 0197,
von Bogenbis Born |
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, 26.
Vorn, s. Brunnen
§. 1.1) Wasserbrunnen oder Quell.
Der Born zu Elim, Efa. 15, 8. zu Mispat, 1 Mos. 14, 7. Gleich wie ein Born sein Wasser quillet, so quillet auch ihre
Bosheit, Ier. 6, 7. Du bist uns geworden, wie ein Vorn
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Seite 0243,
von Dahin (müssen)bis Damim |
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in Moab ist dahin, Gsa. 15, i. Meine Kinder sind dahin (niedergemacht, gefangen gefUhrt ?c.),
denn der Feind hat die Oberhand gekriegt, Klaget, i, 16. Nun bin ich gar dahin. Klaget. 3, 54. Und wenn du (Egypten) nun gar dahin bist «., Ezech. 32, 7
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Seite 0313,
von Elentbis Eliakim |
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.)
Ich bin reich - und weißt nicht, baß du bist elend und jämmerlich 2c., Offb. 3, 17. (daß «n aller wahren WUrde vor
GOtt entbehrest.)
Elent
So hat Luther 5 Mos. 14, 5. lyf übersetzt,
aber offenbar unrichtig; da das Elentthier nur in ganz
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Seite 0339,
Erde |
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bist, 1 Mos. 3, 19.
Gedenke doch, wie du mich aus Leimen gemacht hast, und wirst mich wieder zur Erde machen, Hiob 10, 9.
Des Menschen Geist muß davon, und er muß wieder zur Erde werden, Ps. 146, 4.
Was erhebet sich die arme Erde und Asche? Sir. 10
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Seite 0398,
von Fellwerkbis Ferne |
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. (sie tranken durch Kraft oder Wirksamkeit des geistlichen Felsens, d. i. des mächtigen Schutzgottes, der sie begleitete, welches war Christus.)
z. 6. VI) Das Bekenntniß des Petrus von Christo.
Dn bist Petrus, und auf diesen Felsen (nämlich dein gethnncs
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Seite 0410,
von Flitternbis Fluchen |
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spricht, du bist fromm, dem fluchen die
Leute, Sprw. 24, 24. Es ist eine Art, die ihrem Vater fluchet, und ihre Mutter nicht
segnet, Sprw. 30, n. Fluche dem Könige (2 Mos. 22, 28.) nicht in deinem Herzen,
und fluche dem Reichen nicht in deiner
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Seite 0411,
von Flucherbis Fordern |
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, 5 Mos. 32, 11.
Beschirme mich unter dem Schatten deiner Flügel, Ps. 17, 9. Wie theuer ist deine Güte, GOtt, daß Menschenkinder unter
dem Schatten deiner Flügel trauen, Pf. 36, 6. Du bist mein Helfer ? und unter dem Schatten deiner Flügel
rühme
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Seite 0457,
von Gefälligbis Gefängniß |
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dem Sinn), schreien (auch)' sie nicht (zn ilim um Hülfe), wenn sie gefangen liegen (mit Trilbsnl umgeben find), Hiob 36, 13.
Er behütet ihren Fuß, daß er nicht gefangen werde, Sprw. 3, 26. So bist du verknüpft mit der Rede deines Mundes
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Seite 0474,
von Gemüthbis Genüge |
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habe genug für mich (zu leben), Sir. S, 1.
vergl. Sir. 11, 25. 26. Luc. 12, 17 ff. Es ist genug zu diesem Leben, wer Wasser und Brod ic.,
Sir. 29, 23. O Tod, wie bitter bist du, wenn an dich gedenket ein Mensch,
der gute Tage
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Seite 0527,
von Griechenlandbis Groschen |
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), Ier. 8. 6.
GOtt, warum versto'ßest du uns so gar? und bist so grimmig
zornig über die Schafe deiner Weide? Pf. 74, i. Siehe, des HErrn Tag kommt ? grimmig :c, Efa. 13, 9. Warum hat der HErr diesem Lande also gethan? Was ist das
für so großer
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Seite 0529,
von Größebis Grund |
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von mir, Match. 3, 17. c. 17, 5. 2 Petr. 1,17.
8. 9. Groß (hoch) achten, halten.
Und wie heute deine Seele in meinen Augen ist groß geachtet gewesen, so werde meine Seele groß geachtet vor den Augen des HErrn, 1 Sam. 26, 24.
Darum bist du auch groß
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Seite 0555,
von Hazorbis Heer |
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, 1?. Hebe dich weg von mir Satan, du bist mir ärgerlich, Matth.
16, 23. Hebe dich und wirf dich ins Meer, Marc. 11, 23. Matth. 17,
20. (S. Oerg §. 2.)
Hebenholz
Dieses schwarze, sehr seine, feste und so schwere Holz, daß es auch im Wasser
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Seite 0569,
von Herausbis Herkommen |
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, ?. Und sührete ihn (der nnter die Mvrder gefallen) in die Herberge,
Luc. 10, 34. Wo ist die Herberge (Gemach), darinnen ich das Osterlamm efscn
möge? Luc. 22, 11.
Rabbi, wo bist du zur Herberge? Joh. 1, 39. Haben wir noch Raum in deines Vaters Hause zu
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Seite 0604,
von Hossabis Hülfe |
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. Ahas räucherte darauf, L Kön. 16, 4. Bist du vor allen Hügeln empfangen? Hiob 15, 7. Tie Hügel find umher lustig, Pf. 65, 13. Wer wieget die Hügel mit einer Wage? Esa. 40, 12.
Es sollen wohl Berge weichen, und Hügel hinfallen ic., Esa.
54, 10
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Seite 0627,
von Innerlichbis Joas |
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Mos. 6, 22. c. 1«, 6. 12. Wenn ich oeß inne werde, so schütte ich mein Herz heraus bei
mir selbst, Ps. 42, 5. Wenn ich rufe, so werde ich inne, daß du mein GOtt bist,
Ps. 56, 10. So Jemand will deß Willen thun, der wird inne werden (au
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Seite 0699,
von Lehrerinbis Leib |
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, daß du bist ein Lehrer, von GOtt gekommen, Joh. 3, Z.
Lehrerin
Sollen die alten Weiber Lehrerinnen sein, da ihnen doch in der Gemeine einen öffentlichen Vortrag zu thun untersagt, 1 Cor. 14, 34. 1 Tim. 2, 12. so redet hier Paulus Tit. 2, 3
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Seite 0725,
von Madebis Mahanaim |
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gehalten wird, so schläft man sanft,
Sir. 31, 23. Trinke nicht mehr Wasser, sondern brauche ein wenig Wein, um
deines Magens willen, und daß (weil) du oft krant bist, i Tim.
5, 23.
Mager
Dürre am Fleisch, Esa. 17, 4. c. 24, 16. Von Achren
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Seite 0733,
von Mehltaubis Meineidig |
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dich bei deinem Namen gerufen, du bist mein, Esa. 43, i.
z. 3. Die Seele, die sich rühmen kann, Mjus ist mein, er ist mir in meinem Leben Alles in Allem, und eben derselbe, wenn ich sterbe, mein Gewinn, Phil. 1, 21. die rühmt sich dessen, darin
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Seite 0752,
von Münzebis Musik |
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keine Sünde gethan hat, ist auch lein Betrug in seinem
Munde erfunden, i Petr. 2, 22. Gsa. 53, 9. Weil du aber lau bist, und weder kalt noch warm, werde ich
dich aus speien aus meinem Munde, Offb. 3, 16.
8. 8. IV) Von Thieren, Hiob 40, 18. c
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Seite 0772,
von Nissibis Nothdurft |
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vorhanden ist, Ier. 8, 15. HErr, dn bist meine Stärke und Kraft, und meine Zuflucht in
der Noth, Ier. 16, 19. Sei du mir nur nicht schrecklich, meine Zuflucht in der Noth, Ier.
17, 17. Der HErr ist gütig, und eine Feste zur Zeit der Noth, Nah.
i
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Seite 0773,
von Nothhelferbis Obrigkeit |
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. 63, 1. (S. Erretten §. 2.)
Du bist der Trost Israels, und ihr Nothhclfer. Ier. 14, S. Er ist ein Erlöser und Nothhelfer, Dan. 6, 27.
Nöthigen
Einen a) mit Gewalt zwingen, b) ihm mit Versprechen und Drohungen, c) mit vielen Zureden und Bitten
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Seite 0825,
von Reifbis Rein |
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betrüben sich darüber, verabscheuen sie, kämpfen unablässig dagegen, bitten GOtt um ein reines Herz und hüten sich vor Lastern, Ps. 24, 4. (S. Heilig z. 5.)
Wie mag ein Mann reiner sein, denn der ihn gemacht hat?
Hiob 4, 17. So du rein und fromm bist
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Seite 0826,
von Reinigenbis Reis |
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822
Reinigen ? Reis.
ihnen liebt, und nie Ursache ihrer Sünden ist, und Christo. S. Ebr. 7, 26.*
Bei den Reinen bist du rein, 2 Sam. 22, 27.
Auf daß du recht behaltest in deinen Worten, und rein bleibest,
wenn du gerichtet wirst (rein
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Seite 0827,
von Reisebis Reizen |
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das Kreuz nachtragen, c) in Ansehung des Orts, wohin sie kommen, nämlich in den schönen Himmel, wo sie lauter Freude finden, Ps. 16, 11.
§. 4. Stehest du, o Mensch! auf dieser Reise? bist du von der Welt ausgegangen? wie steht es um die geheimen Sünden
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Seite 0845,
von Sackbis Säen |
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Mos. 26, 16. Mich. 6, 15. Sie säen Weizen, aber Disteln werden sie ernten, Ier.
12, 13. Sehet die Vögel unter dem Himmel, sie säen nicht, Matth. 6,
26. Luc. 12, 24. Du bist ein harter Mann ? du erntest, das du nicht
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Seite 0849,
von Salzsäulebis Same |
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mit den Samaritern l liehen nichts van ihnen), Joh. 4, 9.
Deren glauben viele an IEsum, Joh. 4, 39. 40.
Sagen wir nicht recht, daß du ein Samariter bist und hast den Teufel? Joh. 8, 48.
Same
§. 1. I) Eigentlich das, woraus etwas gezeugt wird, damit
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Seite 0909,
von Siegenbis Silber |
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der Schuldigkeit.
Siehe, lobet den HErrn, als Knechts des HErrn, Ps. 134, 1. Und siehe, ein Balken ist in deinem Auge. Matth. 7, 4. Siehe zu, du bist gesund geworden; sündige hinfort nicht mehr,
Joh. b, 14> Siehe zu, du heißest ein Jude :c., Rom. 2, 17.
ll
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Seite 0914,
von Sivanbis Sohn |
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Kind,
Ier. 31, 20. Mein Sohn, so du weise bist, so sreuet sich mein Herz, Sprw.
23, 15. 19. c. 27, 11.
Gieb mir, mein Sohn, dein Herz, Sprw. 23, 2S.
Bringe meine Söhne von serne her, und meine Töchter von
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Seite 0938,
von Strahlbis Streuben |
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werde, Hof. S, 9.
Und siehe, der HGrr rief dem Feuer, damit zu strafen, AmoK
?, 4.
Wo ist der GOtt, der da strafe (recht richte)? Mal. Z, 17. Aber du bist barmherzig, darum sei uns gnädig, und strafe du
uns selbst, Jud. 7, 20. Die Gottlosen
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Seite 0977,
von Thürstigbis Tisch |
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.)
Du bist meine Zuversicht, ein starker Thurm vor meinen Feinden, Pf. oi, 4.
8. 5. IV) Ein Bild des priestcrlichen Ansehns und levitischen Dienstes. Da man gleichsam, als von einer Warte wachend, den Weinberg des HGrru in Obacht nimmt, damit kein Schade
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Hauptstück:
Seite 0994,
von Tröstlichbis Trübsal |
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Armen das Ohr öffnen m Trübsal, Hiob 36, 15. Du bist der Geringen Stärke, der Armen Stärke in Trübsal,
Efa. ZS, 4.
HErr, wenn Trübsal da ist, so suchet man dich, Esa. 26, 16. Der HErr wird euch in Trübsal Brod, und in Aengsten Wasser
geben, Esa
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Hauptstück:
Seite 1004,
von Uhubis Umgehen |
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2c.,
Hiob 19, 26. Darum bist du mit (Trübsal als mit) Stricken umgeben, Hiob
22, 10.
Wo wir gehen, fo umgeben sie uns, Ps. 17, 11. Pf. iig, 10. 11. Große Farren (Hunde, Ps. ZZ, 1?.) haben mich umgeben, Pf.
22, 13.
Es haben mich umgeben Leiden
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Hauptstück:
Seite 1005,
von Umgürtenbis Umsonst |
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.
Die Juden umringten IEsum, Joh. 10, 24.
Umschlagen
Sich von GOtt abwenden, Ier. 34,16.
Umsonst
z. 1. a) Ohne Lohn; b) ohne Entgeld, 4 Mos. 11,5.
a) Wiewohl du mein Bruder bist, sollst du mir darum umsonst dienen? i Mos. 29, 15.
Wohlan, ich
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Hauptstück:
Seite 1015,
von Unreinigkeitbis Unschlachtig |
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Was betrübest du dich. meine Seele, und bist so unruhig in
mir? Ps. 42, s.
Ein Land wird durch dreierlei unruhig «., Sprw. 30, 21. Die Zunge kann kein Mensch zähmen, das unruhige (unbändige)
Uebel, Iac. 3, 9.
z. 2. Es ist auch eins der Gerichte GOttes
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Hauptstück:
Seite 1059,
von Verstohlenbis Verstreuen |
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. 16. Pf. 108, 12. Ier. 7, 29. Du bist der GOtt meiner Stärke, warum verstößest du mich?
Pf. 13, 2. Wache auf, und verstoße uns nicht so gar, Pf. 44, 24.10. Pf.
74, 1. Wird denn der HErr ewiglich verstoßen, und leine Gnade mehr
erzeigen? Ps
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Hauptstück:
Seite 1069,
von Vollbis Vollkommen |
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Werke, die er
machte, i Mos. L. i.
Moses das ganze Werk der StiftZhütte, 2 Mos. 40, 33. Was wird das Zeichen sein, wenn das Alles soll vollendet
werden? Marc. 13, 4. O selig bist du, die du geglaubet hast, denn es wird vollendet
werden
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Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1072,
von Vormundbis Wachen |
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. * Meine Augen hältst du, daß sie wachen, Ps. 77, 5.
§. 2. b) Munter, fleißig, sorgfältig sein; auf etwas bedacht sein, Esa. 29, 20. keine Gelegenheit versäumen, um etwas zu thun, Sprw. 8, 34.
GOtt, du bist mein GOtt, frühe wache ich zu dir (snche ich
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Buechner →
Hauptstück →
Hauptstück:
Seite 1073,
von Wachholderbis Wachtel |
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Beides mit einander wachsen bis zur Ernte, Matth. 13, 30.
z. 2. b) S. Abnehmen.
Das Wasser wuchs, 1 Mos. 7, 17.
Du bist unsere Schwester, wachse in viel tausendmal tausend,
1 Mos. 24, 60. Si< 5e, ich will dich wachsen lassen und mehren
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Hauptstück:
Seite 1077,
von Wahrlichbis Waise |
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Du bist wahrlich GOttes Sohn, Matth. 14, 33. Wahrlich ich sage euch: was ihr gethan habt;c., Matth. 25, 40. Wahrlich ich sage dir: in dieser Nacht, ehe der Hahn krähet «.,
Matth. 26, 34.
Vüchne «' s Hand-Concord.
Wahrlich, dieser ist GOttes
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